إعداد : عياد الحربي
لأنه ظاهرة سياسية فريدة من نوعها في الكويت والمنطقة.. يرى مراقبون أنه شخصية تستحق الدراسة والبحث والتحليل عن مجمل تأثيراتها السياسية والشعبية، “الرمز” مسلم البراك من وجهة نظر الشارع الكويتي حضوره ليس كغيابه .. لكن غيابه لا يعني عدم حضوره أو انعدام تأثيره على المشهد السياسي الكويتي.
من أجل ذلك حرصنا في هذا الاستطلاع أن نعرف من وجهة نظر سياسيين ومثقفين وكتاب وناشطين مدى تأثير غياب مسلم البراك عن الحياة السياسية في الكويت العامين الماضييْن.
وكان لافتا إجماع من استطلعت آراؤهم على التأثير الكبير الذي أسبغه غيابه على المشهد السياسي والتأثير الأكبر الذي سوف تشهده “المعارضة” الكويتية في صراعها ضد الفساد وفي مواجهة “السُّلطة”
وفيما يلي نص الآراء المستطلعة خصيصا لـ سبر:
عبدالله المالكي : البراك رمز للشباب العربي حيث ضحى بمصالحه وحياته الشخصية لمواجهة طغيان السُّلطة
عبدالله المالكي / كاتب سعودي: لم يعد مسلم البراك رمزا إصلاحيا في حدود الكويت أو على مستوى الخليج فقط.. بل أصبح حاضرا لدى الكثيرين من الشباب العربي باعتباره واحدا من الرموز التي ضحت بمصالحها وحياتها الشخصية لمواجهة طغيان السلطة بكل ما تملكه من قوة وهيمنة واحتكار للعنف..
سُجن مسلم البراك وسيخرج، وسيحمله الناس على أكتافهم، بعد أن حمل همومهم ومطالبهم وأحلامهم على أكتافه.. ليس من السهولة أن يصبح الشخص ضميرا للأمة.. هذا تمثيل في غاية السمو والرفعة والمكانة.. تمثيل يتجاوز فكرة الانتخابات البرلمانية ونقاشات أنظمة الدوائر والصوت الواحد.. أن تكون ضميرا للأمة أي أن جسدك وحياتك ووقتك قد أضحت مرهونة لقضايا الأمة.. ليس بمعنى أن تكون مسلوب الإرادة أمام الجماهير فاقد الاستقلالية أمام الغوغائيين وأهوائهم، وإنما بمعنى أن المصالح العمومية للأمة هي معيارك وبوصلتك في كل خطوة تخطوها.. عندها لن تكون مواقفك وآرائك معبرة عن شخصك فقط بل عن الجموع التي تقف ورائك.. هذا ما يمكن أن نفهمه من مدلولات يحملها لقب: (الرمز السياسي) أو (الزعيم السياسي).
يمكن أن نستحضر هنا؛ حادثة تاريخية شهيرة برغم اختلاف سياقها وقضيتها ومنطلقاتها؛ ولكنها تشترك في ذات الفكرة؛ فكرة مواجهة طغيان السلطة من أجل مصلحة الناس وحقوقهم.. حادثة الإمام أحمد بن حنبل في مواجهة السلطة العباسية بعد أن تبنت مسألة دينية (خلق القرآن) وسعت إلى فرضها بالقوة والترهيب على كافة المسلمين، وأجاب فيها معظم العلماء مجبرين خوفا من القتل أو السجن. لقد وجد أحمد بن حنبل نفسه أمام امتحان صعب، إما أن يأخذ بالرخصة ويجيب السلطة ظاهرا ويحتفظ بقناعته باطنا باعتباره مُكره، أو يتقدم ويواجه السلطة ويرفض سياساتها بوصفه ممثلا للجماهير التي لا تؤمن بهذه المقولة اللاهوتية. اختار ابن حنبل الخيار الأصعب وقرر المواجهة، فقبضت عليه السلطة واقتادته إلى دار الخلافة. وفي الطريق حصلت له المواقف التالية:
علم بسيره أبو جعفر الأنباري (أحد العلماء) فقابله في الطريق وسلم عليه. فقال له أحمد: يا أبا جعفر، تعنيت. فرد عليه أبو جعفر: يا هذا أنت اليوم رأس، والناس يقتدون بك، فوالله لئن أجبت إلى خلق القرآن، ليجيبن خلقٌ كثير، وإن أنت لم تجب، ليمتنعن خلق من الناس كثير، ومع هذا فإن الرجل إن لم يقتلك فإنك تموت، لا بد من الموت، فاتق الله ولا تجب . فجعل أحمد يبكي.
ويروي أحمد بن حنبل موقفا آخر، فيقول: قال لي محمد بن نوحٍ ذات يوم (وهما في السجن): يا أبا عبد الله، الله الله، إنك لست مثلي، أنت رجل يقتدى بك، قد مد الخلق أعناقهم إليك، لما يكون منك، فاتق الله واثبت.
وعن الزهري: قال المرّوذي: قلت، وأحمد بن حنبل بين الهنبازين: يا أستاذ، قال الله تعالى: ولا تقتلوا أنفسكم (أراد أن ينصحه بالتراجع ويأخذ بالرخصة). فقال له أحمد: يا مرّوذي، اخرج وانظر. فخرجت إلى رحبة دار الخلافة، فرأيت خلقا لا يحصيهم إلا الله، والصحف في أيديهم، والأقلام والمحابر. فقال لهم المروذي: ماذا تعملون؟ قالوا: ننظر ما يقول أحمد، فنكتبه.
مهما تعددت القضايا التي يناضل من أجلها الناس، فإن هناك لحظة مفصلية تمر على الزعماء أو القادة الشعبيين يحسون فيها بأن مواقفهم لم تعد تخصهم لوحدهم وإنما باتت تعبر عن مصالح الجماهير التي رمّزتها وهتفت لها وحملتها على الأكتاف.
نعم؛ مسلم البراك بات رمزا للأمة.. ولكن الرمزية ليست شيكا مفتوحا أو بدون مقابل.. هو شيك محدد واستحقاقاته باهضة الثمن!
بندر الخيران: عودة النائب السابق مسلم البراك إلى المشهد السياسي الكويتي أمر في غاية الأهمية
بندر الخيران / امين عام المنبر الديمقراطي: بلاشك ان النائب السابق مسلم البراك يمثل ثقلا سياسيا كبيرا في الأحداث السياسية التي مرت بها البلاد في فترات سابقة، سواء في مساهمته ضمن التحركات الشعبية المناهضة لرئيس الوزراء السابق حول القضية التي عرفت بالايداعات المليونية وتضخم حسابات بعض النواب التي أثارتها في حينها جريدة القبس.
وكان للبراك دورا محوريا في حشد الرأي العام المحلي لما يمتلكه من كاريزما خاصة مؤثرة وخطاب شعبوي جاذب ومحفز في نفس الوقت.
لقد مارس البراك دورا سياسيا في تلك الفترة طغى على معظم الفعاليات بحضوره المميز في الفعاليات المختلفة من اعتصامات واحتجاجات أو حتى الظهور الإعلامي، حتى بات واجهة سياسية تحظى بتأييد شعبي واسع، وأصبح القطب الأبرز في الحراك السياسي.
وعلى الرغم من بعض الأخطاء التي وسمت الحركة الاحتجاجية السابقة، وأدت لانحراف في المسار الإصلاحي العام من خلال تبني أجندة ومشروع الصراع بين بعض (الأقطاب)، إلا أننا مازلنا متفائلين بالتئام عناصر الحراك الشعبي على أجندة وطنية متكاملة ذات رؤية واضحة المعالم وأهداف وتطلعات تتشارك فيها كافة القوى والتنظيمات السياسية الحقيقية والشخصيات الفاعلة، رافعة شعاري الدستور والديمقراطية كأساس للانطلاق لدعم مشروع الدولة الحديثة المدنية القائمة على القانون بما يضمن مصالح الأمة دون تمييز أو تفرقة لصالح فئة على حساب أخرى، ودون إقصاء لأي مكون اجتماعي كويتي، بما يدفع نحو استقرار البلد بكافة الأصعدة والمستويات.
إن عودة النائب السابق مسلم البراك إلى المشهد السياسي الكويتي أمر في غاية الأهمية، فاليوم نحن بأمس الحاجة إلى أن نتسامى عن جروحنا، فالكويت تحتاج إلى كافة المخلصين سواء اتفقنا معهم أم اختلفنا.
فيصل المسلم : #مسلم_البراك افتقدته الكويت وشعبها وخروجه من سجنه فرحة ينتظرها الجميع
النائب السابق د. فيصل المسلم: مسلم البراك شخصية وطنية سكنها وطن فسبقت أفعاله أقواله وتضحياته ستخلد أسمه في ضمير الوطن .. مسلم البراك افتقدته الكويت وشعبها وخروجه من سجنه فرحة ينتظرها محبيه ومحبي الكويت ، مسلم بطل لن يوفيه الكلام حقه.
استاذ القانون د. علي دخيل اظبية: لاشك ان سجن المناضل مسلم البراك مسألة فارقة في التاريخ السياسي الكويتي ومنعطف حاد للحرية السياسية عموماً وحرية الرأي خصوصاً.
اما عن تأثير غيابه فهو واضح من خلال المراجعات الحقيقية التي تمت في الاوساط السياسية جراء سجن مسلم البراك فالكل بدأ يفهم رسالة هذا الانسان ليس من خلال عطاءه وانما من خلال تضحيته فما تقدمه التضحية اثمن بكثير مما يقدمه العطاء احياناً.
الجميل ان إلهام الاحرار مازال هو قدر مسلم البراك سواء بحضوره او غيابه ونسأل الله ان تفرح اسرته والشعب الكويتي بخروجه وعودته للعطاء الوطني.
جمال عيد: غياب #مسلم_البراك هو تغييب لقيم ديمقراطية نشأنا عليها وكانت موجودة بالكويت
مدير الشبكة العربية لمعلومات حقوق الانسان المحامي جمال عيد/ مصر :غياب مسلم البراك عن الساحة السياسية في الكويت ، هو غياب لصاحب الارقام القياسية لأصوات الناخبين، هو غياب للصوت المختلف الناقد ، هو غياب وتغييب لقيم ديمقراطية نشأنا عليها وكانت موجودة بالكويت ، وغابت الان ، غياب مسلم البراك ، سواء اختلفنا أو اتفقنا معه ، هو غياب لكويت منفتحة ، واستعادة لكويت قمعية لحظيرة القمع العربي ،، غيابه هو انتصار في جولة لكل المعادين للديمقراطية ولكويت متسامحة منفتحة.
عبدالله العتيبي: تغييب #مسلم_البراك، هو تأسيس لحضور كبير لهذا الرمز الوطني
الكاتب الكويتي عبدالله العتيبي: مسلم البراك…حتمية تاريخية
تغييب النائب السابق مسلم البراك، هو تأسيس لحضور كبير لهذا الرمز الوطني، حضور يغطي كل المجال السياسي في الكويت، لأن خطابه معني بالحالة السياسية في جميع تجلياتها، سلطة ومجتمعاً، بل وأثبتت الأحداث والتداعيات أن ما كان يراه من خطر محدق على الوطن، يشكل استشرافاً للواقع الراهن، ضمن السياق الذي قرأه البراك لممارسات السلطة وسعيها إلى تخريب العملية السياسية وتدمير المحتمع والدولة.
ورغم كل محاولات السلطة، عبر تشكيل مجلس تشريعي مدجن، وحكومة عاجزة، الإيحاء بوجود عمل سياسي، إلا أن العملية السياسية ميتة، ولا وجود لعمل سياسي حقيقي، في ظل تغييب قائد وزعيم وطني بحجم البراك، وحضوره الشخصي والإجتماعي والسياسي.
وطالما أثبت المناضل الكبير مسلم البراك أنه يشكل لوحده سلطة سياسية ومعنوية فاعلة، تعادل كل السلطات الثلاث، وتضاهيها بالشرعية الشعبية، وتتجاوز مكانته في الكويت والخليج العربي كونه مجرد “معارض سياسي”، تتعداها إلى رمزية تاريخية، متأصلة، وراسخة في الوجدان الإجتماعي.
ورغم أن الكثير من المحسوبين على البراك يتساقطون أو يجري إسقاطهم، لكنه لا يتزعزع، لأنه هو الطاقة المحركة، يستمدها من شخصيته، وليس عبر الآخرين، وهذا ما يجعل السلطة عاجزة أمام كينونته المتفردة، ولجأت أخيراً عبر محاولات مكشوفة ومستحدثة، إلى تغييبه جسدياً، لولا ردة الفعل الشعبية السريعة، والتضامن المجتمعي على تكريس مكانته كزعيم وممثل للإرادة السياسية الوطنية، وحتمية تاريخية.
زكريا المحرمي: #مسلم_البراك قدم دعوة تمثل جسرا حضاريا لجميع دول الخليج إلى المستقبل
زكريا بن خليفة المحرمي كاتب واكاديمي عماني: يمر العالم اليوم بحالة من السيولة السياسية وعدم الثبات الاستراتيجي فهناك تلاشٍ لحالة القطب الأوحد الأمريكي، وبروز لقوى منافسة كالصين وروسيا وأوربا تحاول انتزاع الصدارة في تحريك خيوط التوازنات السياسية والاقتصادية في العالم.
منطقة الشرق الأوسط عامة والدول العربية خاصة تقع في صميم التنافس الميداني بين هذه الدول، وما يحدث في سوريا وليبيا واليمن من استقواء بهذا الطرف أو ذاك يثبت بأن الأرض العربية هي ميدان رماية لتدريبات الجيوش الكبرى، وأن الأشلاء العربية هي الأشباح المستباحة للتدريب.
لم تتعرض أفريقيا ولا أمريكا الجنوبية ولا جنوب شرق آسيا لما تتعرض له منطقتنا المنكشفة للجميع من استخفاف واستباحة واستغلال، وكل ذلك يرجع إلى سبب واحد يحاول الجميع ستر سوءته بأوراق النفط الفاضحة، إنه الاستبداد والاستئثار بالحكم وعدم القبول بمبدأ المشاركة السياسية والتداول السلمي للسلطة.
لقد أدى الاستبداد في المنطقة العربية إلى بروز التيارات الدينية المتطرفة، وإلى انقسام مجتمعاتنا واعتصامها بهوياتها الضيقة المتمثلة في القبيلة والطائفة، وما يحدث في بعض المناطق الخليجية من فتنة تكاد تنذر بحرب أهلية دليل على حالة الاستقطاب التي فرخها نظام الحكم التقليدي في دول الخليج.
إن بروز شخصيات خليجية وطنية لا منتمية إلى القبيلة والطائفة كشخصية مسلم البراك في الكويت، شخصيات تدعو إلى الوحدة الوطنية وإلى المشاركة السياسية السلمية وإلى الترقي بنظام الحكم التقليدي في دول الخليج إلى الملكية الدستورية الموجودة في أرقى دول العالم كبريطانيا وهولندا واليابان والسويد وغيرها، إن هذا الحراك يفترض أن يقابل بالرضى والدعم والتأييد، وليس المواجهة والرفض والتقييد.
إن اللغة أو الأسلوب التي خانت مسلم البراك في خطابه الشهير لصاحب السمو أمير الكويت ينبغي أن لا يكونا حاجزا للتواصل مع الجيل الذي ينتمي إليه مسلم البراك، كما لا ينبغي أن يكون قيدا في معصم البراك يحجزه عن مواصلة المسير نحو الدعوة إلى الإصلاح والارتقاء بالمؤسسات الحاكمة في دول الخليج.
إنني أدعو صاحب السمو الأمير صباح الأحمد الصباح رجل الإنسانية وأمير السلام أن يتعامل مع قضية مسلم البراك بروحه الأبوية الرحيمة التي عرف بها؛ وأن ينظر بعينه الحكيمة التي عركتها التجارب وصقلتها السنين وراء حجب اللغة المضطربة لجيل هذا اليوم وأساليبهم الانفعالية الصاخبة، ليتأكد بأن دعوة البراك مهما اختلفنا في تقدير لغتها وأسلوبها تمثل جسرا حضاريا لجميع دول الخليج إلى المستقبل.
ياسر الزعاترة عن #مسلم_البراك : حركات التغيير تحتاج إلى رموز يغيّبون بسبب دورهم ويزدادون حضورا بدفعهم لثمن الموقف
الكاتب والمحلل السياسي الاردني ياسر الزعاترة: أعتقد أن غيابه مهم، وقد يتفوق على حضوره في هذه اللحظات. حركات التغيير تحتاج إلى رموز يغيّبون بسبب دورهم، لكنهم يزدادون حضورا بدفعهم لثمن الموقف.
أنور الرشيد: غياب مسلم البراك سيكون له أثر بالغ في حال عودته للساحة السياسية قريبا
الناشط الحقوقي الكويتي أنور الرشيد: لاشك بأن غياب الرمز الوطني مسلم البراك عن الساحة السياسية في الفترة التي قضاها بالسجن لها تأثير بالغ على ﺍﻟﺤﺮﺍﻙ السياسي الكويتي وأن صاحبها عنف من السلطة وأستخدام سلاح سحب الجناسي ، إلا أن هذا الغياب سوف يكون له أثر بالغ في حال عودته للساحة السياسية في المستقبل القريب كحقيقة لاتقبل القسمة على أثنين .
فدور مسلم البراك في الحراك المُقبل سيسحق كل التغيرات في المواقف التي تبدلت أثناء غيابه لابل سيعود ﺍﻟﺤﺮﺍﻙ مرة أخرى للساحة السياسية مُدجج بخبرة السنوات التي مضت والتي شارك بها عناصر تخلت بسرعة عن ﺍﻟﺤﺮﺍﻙ ولن يكون لها موطئ قدم في المرحلة المُقبلة ، وسينجح ﺍﻟﺤﺮﺍﻙ في الفترة المُقبلة بقيادة مسلم البراك بكل تأكيد وسيفرض أجندته الوطنية لتصحيح مسار الدولة بشكل عام.
النصافي: غياب قائد ورمز بحجم مسلم البراك كان مؤثرا على “حشد” والحراك السياسي في الكويت
امين عام حركة العمل الشعبي بالانابة عواد النصافي: مما لا شك فيه أن غياب قائد ورمز بحجم الأمين العام لحركة العمل الشعبي الأخ مسلم البراك هو غياب مؤثر إلى درجة بعيدة سواء على مستوى حركة العمل الشعبي (حشد) والذي يمثل أحد أهم رموزها أو على مستوى الحراك السياسي في دولة الكويت بشكل عام.
عامان قضاهما مسلم البراك في المعتقل ولم تغب عنا أبدا مواقفه ومبادئه وتعليماته في الحركة والتي كانت دائماً وأبداً مواقف وطنية ثابتة شهد لها الخصوم قبل الأصدقاء. وكانت نبراساً لنا نستمد منه الثبات والوقوف مع الحق مهما كانت التكلفة السياسية أو الشخصية.
الدور القيادي الذي كان يؤديه البراك في الحراك الشعبي السياسي كان أبرز تبعات هذا الإعتقال الذي شارف بإذن الله على الانتهاء وفي غيابه وضح لكثير من المتابعين هذا الدور الذي كان أحد ابرز ملامح ومشاهد العمل الشعبي خلال العشرين عاماً الماضية. قدرة مسلم البراك على الحشد الجماهيري وقدرته على التأثير في الجماهير وقدرته على التواصل الإيجابي المثمر مع القوى السياسية الوطنية الفاعلة في الساحة كانت أبرز سمات هذا الغياب الإجباري والذي نتطلع إلى انتهائه قريباً.
ومن الضروري لفت الإنتباه إلى تبدل مواقف الكثيرين مما يطرحه الأخ مسلم البراك بعدما ثبت لهم بالدليل القاطع كثير من الأمور التي حذر منها وحاربها خلال مسيرته السياسية قبل الإعتقال فتحول العديد من معارضين لطرح البراك إلى مؤيدين بعدما تكشفت أمامهم حقائق بعض الأمور التي كانت خافية عنهم.
ونتطلع نحن في حركة العمل الشعبي (حشد) إلى ذلك اليوم الذي نتشرف فيه بعودة الأخ الأمين العام مسلم البراك إلى موقعه في الحركة بعد انتهاء فترة الإعتقال القسري وقيادة الحركة مع اخوانه الأعضاء إلى مراحل جديدة من العمل الوطني القائم على الدفاع عن الحقوق والمكتسبات الشعبية.
ونقول للأخ مسلم البراك:
”وضـعـت عـلي صـدورنا نياشـين الـعز والفخر والـكرامة يـا فـخـر الـنـفـوس الـصـامـدة “.
الكاتب الكويتي احمد الديين: مسلم البراك يمثل قيمة كبرى وقامة شعبية كبيرة وهو ليس نائبا سابقا وليس مجرد أمين عام لحركة سياسية لكنه زعيم شعبي استحقها بمواقفه وتضحياته.
لا شك بان البراك وان كان قد غاب بشخصه عن الساحة بسبب سجنه لكنه حاضر في أذهان الشعب بقيمة وافكاره ومواقفه ولا يمكن لاحد أن يغيبه.
مسلم البراك ترك فراغا ليس قليلا، فهو مركز استقطاب للمعارضة وغيابه اثّر على ذلك، وان اتينا على مستوى التصريحات والمواقف فهو في محبسه ويصعب عليه فعل ذلك.
واذا كانت السلطة تظن بان وضع البراك بالسجن يحد من تأثيره فهم واهمون لانه لا يزال مؤثرا.
سيخرج من السجن وهو اكثر نموذجية ومثالا يراه الناس كبيرا مكللا بالبطولة والتضحية.
أما عن حركة العمل الشعبي فهي حركة محترمة وقديرة وغياب البراك عنها لا يعوض. أيضا البراك ابن المعارضة الوطنية والحركة النقابية ويؤمن بالعمل الجماعي ولا نغفل دوره الفردي والجماعي.
الشعب يترقب خروج البراك لتمثيله، لأن له لدورا اكبر في المآلات الكبرى ولن تذهب تضحيته هباءا ولا نضال بلا تضحيات.
سعد السعيدي: الحراك السياسي تأثر والمشهد توقف بعد سجن البراك والكويتيون يحسبون الأيام لخروج “ضميرهم”
مدير مكتب قناة الجزيرة في الكويت الاعلامي سعد السعيدي:
لم يحدث في تاريخ الكويت الحديث أن زف سجين إلى معتقله ، هذا ما حدث مع النائب – وان اعتبرت هذه الصفة صغيرة في تعريف الرمز كما يحلو للكويتيين أن يسموه أو ضمير الأمة – مسلم البراك الذي رفع على الأعناق محمولا او مزفوفا الى زنزانة سيخلدها التاريخ في أحد الأيام حي أن ساكنها لم يكن شخصا عاديا .
من يعيد شريط مسلم البراك منذ بدايات عمله السياسي لا يتفاجأ حين يعلم بأن ذلك الشاب الصغير الذي وقف لولي العهد ورئيس مجلس الوزراء آنذاك الشيخ سعد العبدالله وأخذ يكيل إليه عدد من الأسئلة معترضا على سياسة الحكومة على بعض القضايا حين زيارة ولي العهد لديوان والد محمد البراك
مسلم البراك سجل علامة فارقة في التاريخ السياسي والبرلماني والاجتماعي أيضا فهو يكاد أن يكون الوحيد الذي يحبه جميع الكويتيين باطيافهم المتنوعة بسبب عدم تفرقته بينهم فضلا عن ايمانه بان الكويتيين سواسية وليس شعارا يرفعه كما غالب السياسيين في البلاد
لقد تأثر كثيرا الحراك السياسي بل حتى المشهد توقف بعد أن تم سجن البراك تنفيذا لحكم قضائي يقضي بحبسه سنتين بتهمة الأساءة لأمير البلاد على خلفية خطاب ( كفى عبثا) ، هذا الحراك الذي كان البراك محركه ومهندسه وقائده أستطاع أن يسقط حكومة ويحل البرلمان وأن يجمع في مساحة لا تتجاوز كيلو متر مربع قرابة مئة ألف شخص ابان مرحلة التأزيم بين الحكومة والبرلمان .
لم يكن مسلم البراك رمزا كويتيا بل تجاوزت مكانته اطار بلاده لتصل الى العالمية من خلال تحدث كثير من المنظمات الحقوقية والبرلمانية فضلا عن الاعلام العالمي الذي يلاحق مسلم البراك صاحب القصايا الكثيرة التي رفعت عليه بسبب مواقفه وتصريحاته وسقفه العالي الذي رفع معه هامش الخطاب السياسي في المشهد .
ينتظر الكويتيون ويحسبون الأيام لخروج (ضميرهم) من زنزانته الذي بالتأكيد سيحتفل فيه الجميع وسيكون مأزقا جديدا للحكومة في كيفية التعامل مع رمز سيكون موجها للشارع الكويتي وسيكون تأثيره كبير على القرار السياسي لاسيما التشريعي ومن هنا قد يؤسس خروجه لمرحلة جديدة في تاريخ البلاد … غير ان الحقيقة التي لا تقبل القسمة على اثنين هو أن البراك قد خلد أسمه باحرف من نور في تاريخ النضال السياسي … وتحقق نبوءته في ام التاريخ سيحاكم سجانه.
مبارك الوعلان: مسلم البراك ركيزة أساسية ورقم صعب ولا أحد يعوض مكانه
مبارك الوعلان : ركيزة أساسية و رقم صعب للعمل السياسي والموقف الثابت ومن الصعوبة ان يملأ مكانة احد قدم تضحيات كبيرة لأجل الكويت واهلها
#مسلم_البراك
أضف تعليق